Тадулинский монастырь
Тадулинский монастырь Успения Пресвятой Богородицы существовал в XVIII — XX веках. Находился на южной окраине современной деревни Слобода Яновичского поселкового совета Витебского района, в 1 км к северу от деревни Тадулино. Располагался на возвышенном восточном берегу озера Вымно.
Содержание
Униатский период
В 1735 году князь Тадеуш Франтишек Огинский сын витебского каштеляна купил у своего крестного отца Казимира Саковича имение Вымно. Здесь он устроил свою резиденцию «Двор Тадули́н» (т. е. Тадеуша).
В 1737 году князь женился на невесте с богатым приданым и вместе с ней строит в имении деревянную церковь Успения Пресвятой Богородицы и основывает Успенский базилианский мужской монастырь. Хотя сам князь Огинский являлся католиком, монастырь был униатским.
5 апреля 1743 года Тадеуш-Франтишек и его жена пожертвовали в пользу Тадулинского монастыря свой фольварок Казимирово, выделенный с земель имения Вымно Витебского повета Витебского воеводства. Фальварок передавался монастырю вместе с 20 крестьянскими дворами, выделялись деньги на содержание шести монахов, а так же передавалась чудотворная икона Тадулинской Божией Матери. Кроме того чета Огинских брала на себя обязательства ежегодно выплачивать деньгами 70 таллеров битых.
8 сентября 1743 года Тадеуш Франтишек вместе со своим братом Станиславом Ежи (каштеляном витебским) внесли в храм образ Девы Марии. (Впоследствии чудотворная икона Тадулинской Божией Матери. Утерена в процессе разграбления (изъятия церковных ценностей) монастыря советской властью в 1922 году.)
Принадлежавшие монастырю крестьяне, из подаренных монастырю имений, несли отработочные и денежные повинности в пользу монастыря. Благодаря стабильным доходам монастырь имел возможность содержать девичью сиротскую школу при Витебском Свято-Духовом женском монастыре (также униатском).
В 1772 году после Первого раздела Речи Посполитой земли Витебского воеводства отошли к Российской империи.
В 1772—74 годах князь Тадеуш Огинский строит на месте деревянной церкви каменный Успенский храм.
18 июля 1799 года Императором Павлом I был подписан указ о передаче Успенского собора и зданий базилианского монастыря города Витебска в ведомство православного исповедания. Витебские базилиане были переведены в Свято-Успенский Тадулинский базилианский монастырь, которому были отданы все их владения и предварительно описанное витебское имущество.
Туда же была перенесена из витебского Успенского собора икона Святителя Николая.
Описание обители
В середине XIX века в монастыре была Успенская церковь, двухэтажный каменный монастырский корпус с тёплой церковью св. Александра Невского (с 1838 или 1841), сад, липовая аллея, огород.
Успенская церковь
Главный храм Тадулинского монастыря имел прямоугольною продолговатую форму, гонтовую двускатную крышу, две башни-колокольни и треугольный фронтон на главном фасаде. Посреди фронтона находилось изображение огненного столба вокруг которого надпись на латыни «Talis est Basilius magnus» («Таков Василий Великий»). Вверху, над столпом, был изображён крест, а рядом с крестом – сердце. Справа от столпа находилось изображение Святого Василия Великого, а слева – Святого Николая Чудотворца.
Длина от наружных дверей до центрального алтаря 20,6 м, длина алтаря 4,6 м. Ширина храма 17,4 метра.
Главный алтарь, посвящённый Успению Пресвятой Богородицы, отделялся каменным иконостасом. В алтаре, за престолом в обширной нише под голубой, выполненной из дерева и украшенной короной из золота, сенью располагалась главная святыня храма — образ Тадулинской Божьей Матери в позолоченной ризе.
Правый боковой придел храма был посвящён Святителю Николаю, левый — св. Василию Великому.
Под алтарём находился склеп с захоронениями.
Храм был окрашен красками «под мрамор», образов на стенах немного, пол дощатый (кроме главного алтаря, где — паркетный).
В 1878–1879 годах внешний вид и внутреннее убранство церкви были изменены с учётом православных традиций.
Главными монастырскими святынями были чудотворная икона Пресвятой Богородицы и икона Святителя Николая Чудотворца, которую перенесли из витебского Успенского собора.
В библиотеке монастыря хранилось около 300 книг на латинском, французском, польском и русском языках, а в архивах монастыря хранились старинные грамоты и рукописи.
В 1852 году в монастыре был найден, написанный по-польски, документ с заглавием «Pro abboto.monaster. Witebsc.an.1758», являвшийся копией документа 1717 года. В 1858 году он был опубликован в русском переводе в Витебских губернских ведомостях под названием «Проект об уничтожении православного и униатского вероисповеданий, равно и русской народности в русских областях, подвластных некогда Польше».
Православный период
После Полоцкого собора униатского духовенства России (1839), принявшего решение о воссоединении греко-католиков с Православием, Тадулинский монастырь был передан в 1842 году православной епархии и был учреждён Свято-Успенский мужской монастырь второго класса.
На момент передачи земельный фонд обители состоял из фольварков: Казимирово, Пуризы, Яшковичи, Авдеевичи, Поддубье с 28 деревнями в Витебском и Суражском уездах, в которых проживало 1154 человека. Эти земли перешли в государственную казну, которая, в свою очередь, наделила обитель положенным по штату монастыря второго класса количеством земли и денежным пособием.
В начале 1850-х годов монастырь кроме земель поблизости от обители имел собственность в Лепельском и Полоцком уездах, а также участки в Витебске: на Сенной площади, в Оршанском проезде, на Суворовской и Больничной улицах, на углу Смоленской площади, а также фольварк Билево-Сокольники площадью 29 десятин 2176 кв. саженей.
На конец 1860-х гг. в собственности монастыря находилось 23365 кв. саженей городских площадей.
Несмотря на это, монастырь приходил в запустение. В середине 1860-х годов в нём, кроме настоятеля, было 2 иеромонаха, 3 священника, дьякон и трое послушников.
Женский монастырь
7 (20) ноября 1888 года монастырь был преобразован в женский с переводом в него монахинь из Полоцкого Спасо-Ефросиниевского монастыря. У монастыря сохранилась степень 2-го класса, прежнее штатное содержание, все земельные угодья и денежные средства.
Монахиня Александра (Твердая) отказалась от настоятельства по причине запустения обители. Настоятельницей была назначена монахиня Аристоклия.
Игумения Аристоклия
В миру – Любовь Петровна Маевская (3 июля 1839 — 1909), дочь генерала Петра Маевского. Образование получила в Полоцком пансионе благородных девиц. В 1861 году поступила послушницей в Полоцкий Спасо-Евфросиниевский монастырь, а через два года приняла монашество. Была начальницей Спасо-Евфросиниевского училища. Настоятельницей Тадулинского монастыря была до самой смерти в 1909 году. Под её управлением монастырь возродился.
Были отреставрированы Успенский собор и Алексанро-Невская церковь, значительно расширился монастырский комплекс - построены жилой и училищный корпуса. При монастыре было открыто и успешно действовало Тадулинское женское училище с педагогическим курсом, работала церковно-приходская школа для мальчиков и девочек. Сестры успешно управляли обширными земельными наделами, добились высокого уровня в работе рукодельных мастерских по вышивке, занимались иконописью. Настоятельница особое внимание уделяла чину богослужения, организовала стройное хоровое пение.
В 1892 году Витебская городская управа арендовала сроком на 12 лет по цене 36 руб. в год участок земли за предместьем Песковатик для строительства фильтромашинного здания городского водопровода. (В 1911 г. царским Указом эта земля была национализирована.)
В архивном деле о сдаче в аренду земли за 1900 г. содержится 19 контрактов на аренду участков в г. Витебске. Все контракты оформлены на условиях продления аренды, чаще всего это были участки под домами и огородами мещан на срок от 6 до 12 лет.
В период с 1905 по 1916 гг. размеры монастырского землевладения существенно не изменялись. За сдачу в аренду городских участков монастырь получал около 4000 руб. в год.
Монашеская община
Согласно штата монастыря второго класса, в нем должно было проживать 16 монашествующих, включая настоятельницу, десять монахинь и пять послушниц.
В разные годы число монахинь и послушниц достигало 57 человек. На протяжении всего периода основной состав сестер состоял из уроженок Витебской (от 12 до 22 человек) и Орловской (от 11 до 14 человек) губерний. Были также представительницы Могилевской, Минской, Виленской, Псковской, Смоленской, Московской, Рязанской, Тверской губерний.
Некоторые монахини и послушницы переводились в обитель из других монастырей: Полоцкого, Вербиловского, Оршанского. Но большинство насельниц начинали свой послушнический и иноческий путь непосредственно в Тадулинском монастыре. Их число в разные года колебалось от 26 до 51 человек.
По возрастному составу на 1895 г. большая часть сестер относилась к категории 31–40 лет. В 1903–1910 гг. наиболее многочисленную группу составляли девушки 21–30 лет. В 1914 г. и 1916 г. большинству монахинь было 31– 40 лет (17 человек из 50).
По сословной принадлежности подавляющее число насельниц были крестьянками (от 21 до 47 человек в разные годы), из мещан происходили от 6 до 8 сестер. Единичными были записи «дочь священника», «дочь псаломщика», «дочь солдата», «из казаков».
Образовательный уровень насельниц в целом был неоднороден. Однако прослеживается общероссийская тенденция к постепенному понижению уровня образованности, связанная с «окрестьяниванием» монашества. В большинстве случаев в графе напротив имени значилось: «неграмотна», «домашнего образования» или «обучалась чтению и письму в монастыре». Меньшее количество сестер окончили сельские, народные или приходские училища, церковно-приходские школы.
Училище
В 1888 году при монастыре были учреждены женское двухклассное училищем и одноклассная приходская школа для мальчиков и девочек.
1 октября 1890 года было освящено новое здание училища, построенное по проекту епархиального архитектора А. Н. Клементьева.
Здание было двухэтажным. Нижний этаж каменный, в нём располагались столовая, буфет, гардеробная, умывальня, кухня и две комнаты для заведующих училищным хозяйством. На втором, деревянном, этаже размещались спальня воспитанниц, класс и комната для наставницы. По проекту здание длиной 11, 5 погонных метра было рассчитано на 20 учениц. Постройка обошлась монастырю в 5000 руб[1].
Руководительницей была назначена игуменья Аристоклия. Законоучителем и делопроизводителем (в 1890—1900 ?) служил о. Павел (Гальковский), будущий митрополит.
В училище преподавали выпускницы Витебского епархиального женского училища и монахини Тадулинского монастыря. Преподаваемые предметы: Закон Божий, русский язык, славянский язык, арифметика, геометрия, география, всеобщая история, русская история, словесность, дидактика, пение, чистописание, рукоделие.
Выпускницы Тадулинского училища после окончания специальных курсов имели право на сдачу экстерном экзаменов на получение свидетельства учительниц сельских школ.
Около 1910 года училище было преобразовано в двухклассную женскую с педагогическим курсом школу.
В 1912 году в образцовой церковно-приходской школе обучались 21 мальчик и 11 девочек, а в 1917 году – 33 мальчика и 94 девочки.
На этой базе 18 октября 1918 г. была открыта Тадулинская трудовая советская школа первой ступени. В 1918/19 учебном году там обучалось 111 учеников, работало 6 преподавателей.
С 25 августа 1920 г. при монастыре Тадулино открылась школа имени III Интернационала с детским пансионатом, которая была рассчитана на детей Витебского уезда, от 4 до 15 лет.
Было составлено подробное описание монастырских построек (6 корпусов) с предложением разместить в трех из них 1-е и 2-е отделение Единой трудовой школы второй ступени. В остальных трех (двухэтажный дом, который раньше был училищем с общежитием, дом в центре монастырского двора и дом около озера) предлагалось поместить общежитие для учащихся детского дома.
Осенью 1921 г. в монастырских помещениях был организован детский дом для детей, эвакуированных из голодающего Поволжья.
В сентябре 1921 года монахиням предписали переселиться в фольварок Забужье (Зайбужье) Вымнянской волости, ранее принадлежавший монастырю. Однако, как видно из позднейших документов, некоторые сёстры остались в организованном на бывшей монастырской территории детском доме и принимали участие в его работе. Позже на них поступали жалобы за «преподавание религиозного учения и агитацию».
В мае 1922 года были «изъяты» церковные ценности. В описи в последний раз встречается упоминание о чудотворном образе Божией Матери, именуемой Тадулинская (была конфискована риза с серебряным покрытием и корона с полудрагоценными камнями).
В октябре 1922 года монахини организовали и зарегистрировали в Земельном отделе Витебского губисполкома «Сельскохозяйственную артель Тадулинская». Артель состояла из 50 человек, управлялась общим собранием и коммунальным советом.
Артель имела 20 десятин землм, огород размером ¼ десятины и сад размером ¾ десятины.
На пользование всеми землями и постройками претендовала также и Тадулинская школа, образованная на территории монастыря. Между ними велись тяжбы.
На заседании Витебского облисполкома 12 июня 1929 года было решено подтвердить постановление президиума Окрисполкома от 14 марта 1928 г. «О ликвидации Тадулинской артели монахинь и организации новой артели из бедняков».
Судя по документам, Храм Успения Пресвятой Богородицы продолжал осуществлять свою деятельность в качестве приходского по 1929 год. В зарегистрированной церковной общине, под названиями «Тадулинский храм», был записан 151 человек.
С осени 1943 года многие жители деревни Слобода находили приют в полуразрушенных кельях и постройках монастыря.
После войны рядом с руинами монастырских зданий была построена деревянная начальная школа и дом учителя.
В 1960-е годы монастырские стены (метровой толщины) были разрушены техникой, кирпич использовали на укладку дороги на Яновичи.
На монастырском рукотворном холме сохранились фундаменты и подземелья монастыря. Подземелья под храмом "Успения Пресвятой Богородицы" еще не вскрыты.
Возрождение монастыря
4 апреля 2011 года Синод Белорусского Экзархата Московского патриархата принял решение о возрождении Свято-Успенского Тадулинского женского монастыря.
Возрождение Свято-Успенского женского монастыря начнётся со строительства храма Благоверного князя Александра Невского.
В ведение монастыря в качестве подворья переданхрам Святой блаженной Ксении Петербургской в д. Берники Вороновского сельсовета Витебского района с прилегающей территорией. Рядом с храмом построен жилой дом для монахинь.
При монастыре действует сестричество во имя святой блаженной Ксении. Сёстры опекают насельников Вороновского дома-интерната.
25 апреля 2013 года на монастырском подворье в храме Святой Блаженной Ксении совершился первый монашеский постриг.
Галерея
Примечания
Источники
- А. М. Сементовский. Тадулинский Св. Успенский монастырь // Памятная книжка Витебской губернии на 1866 год. — Санкт-Петербург: 1866
- О православных монастырях в Российской Империи. Том I. — Санкт-Петербург: 1890
- Кулагін А. М. Праваслаўныя храмы на Беларусі: Энцыклапедычны даведнік. — Мн.:БелЭн, 2001. — 328 с. — ISBN 985-11-0190-7
- Т. Кляшчонак "Адзiн старадаунi партрэт…". «Куфэрак Вiленшчыны», №3 (1), 2001 г.
- Л. А. Василицина Землевладение и землепользование Свято-Успенского Тадулинского женского монастыря
- Василицына Л.А. Монашеская община Тадулинской женской обители после 1917 г