Красовицкий, Матвей Иванович
Матвей Иванович Красовицкий (Красавицкий) (ум. 1889[1]) — священнослужитель, руководитель Витебского мужского духовного училища (1879—1884), редактор «Полоцких епархиальных ведомостей» (1873—1884).
Биография
Архиепископ Савва (Тихомиров). Хроника моей жизни. Автобиографические записки. Том 4. 1868 год[2]:
[Красовицкий] сын священника Смоленской епархии, но образование получил в Семинарии Полоцкой. По окончании Семинарского образования, поступил в Петербургскую Д. Академию, где окончил курс в 1851 г. с званием младшего кандидата[3]. По выходе из академии, он нескоро получил, за недостатком вакансий, учительскую должность в Полоцкой Семинарии. Здесь сверх учительской должности, он занимал и другие: был секретарем правления, библиотекарем и проч. Отличаясь усердием к службе и трудолюбием, он никогда не отличался миролюбием. Имея желчный и недоброжелательный характер, он не совестился даже изливать иногда свою желчь на своих начальников и сослуживцев в своих проповедях с церковной кафедры.
В 1863 г. <...> он оставил службу при Семинарии и поступил в один с ним уезд (Лепельский), на одну и ту же должность – Мирового посредника. Здесь он, так же как и Квятковский, оставался до 1868 г. За упрямый и настойчивый характер и, между прочим, за участие в деле о закрытии Чашницкого костела, он удален был телеграммою главного начальника края – Потапова от должности посредника. После тщетных поисков новой службы в Вильне и Петербурге, где его качества более или менее были известны, он оказался в критическом положении, – и в этом-то положении он обратился ко мне с униженною просьбой о принятии его снова на службу по духовному ведомству. На мой вопрос: какую, именно, должность желал бы он занять? – он отвечал, что он не прочь поступить опять на училищную службу, готов принять и священнический сан и даже не откажется принять монашество. Такой неопределенный ответ. г. Красовицкого показался мне довольно странным и внушал с первого же раза не очень выгодное понятие о нем. Тем не менее я, в виду совершенного недостатка людей на епархиальной службе с высшим ученым образованием, решился предложить ежу священническое место. Он, разумеется, весьма охотно принял предложение. <...> 25-го декабря в праздник Рождества Христова, совершена была мною хиротония Красовицкого во священника, к крайнему удивлению высшей городской аристократии. <...> Красовицкий назначен был мною на священническую вакансию к Кафедральному Николаевскому Собору и вслед за тем представлен в члены Полоцкой д. Консистории, в каком звании и утвержден был в Феврале следующего 1869 года.
Принимая Красовицкого на епархиальную службу, я хотел, с одной стороны, вывесть его из затруднительного положения, в каком он находился, а с другой, рассчитывал на его содействие и помощь мне в делах епархиального управления. Но мои расчеты на него, так же как и на Квятковского, далеко не оправдались; вместо помощи и содействия я скоро встретил с его стороны упорство и противодействие.
Рижский вестник. 1884. 23 марта:
это был трудолюбивейший и лучший из наставников того времени: не дали жить и служить, — буквально вытеснили. Приняло его с распростертыми объятиями гражданское ведомство и назначило мировым посредником 2-го лепельского участка: то было при М. Н. Муравьеве [руководил Северо-Западным краем в мае 1863 — апреле 1865]. Мировой посредник вышел один из лучших в губернии, неутомимый и честный работник по крестьянскому и русскому делу, затем председатель мирового съезда, затем ... в 1868 году к общему изумлению, генералом Потаповым сначала откомандирован к исправлению должности судебного следователя, а после и совсем отчислен.
Принятый вновь в духовное ведомство, он стал соборным священником и членом духовной консистории (см. Полоцкая епархия) с прибавкой многоразличных безмездных повинностей: тут бедность бедностью, а треволнения треволнениями. Последние пять лет он состоит смотрителем училища, которое с поступлением его поднялось, как никогда не было[4].
В сентябре 1873 года священник витебской Ильинской церкви Матвей Красавицкий был избран в Правление витебской духовной семинарии.
В 1873 году были созданы Полоцкие епархиальные ведомости — печатный орган Полоцкой православной епархии. Архиепископ Савва (Тихомиров) выделяет на это средства, а местная духовная консистория настаивает, чтобы редактором и корректором издания стал кто-либо из преподавателей Витебской духовной семинарии. Ими были назначены секретарь правления семинарии и учитель словесности Матвей Иванович Красовицкий, протоиерей Дмитрий Преображенский и преподаватель латинского языка, законоучитель мужской и женской витебских гимназий Петр Иванович Виноградов, впоследствии ректор Витебской семинарии и епископ Русской Православной Церкви.
- Основная статья: Полоцкие епархиальные ведомости
В первом номере Матвей Красавицкий «от редакции» обрисовал задачи епархиального издания: «Ведомости должны прежде всего удовлетворять местным потребностям духовенства, раскрывать прошедшую и настоящую жизнь края...».
Каждый номер издания состоял из двух разделов: официального и неофициального. В первом номере редактором официального раздела значится Матвей Красавицкий, а неофициального — Красавицкий и Преображенский.
1875 — 1884, № 16 редактором был только М. Красавицкий.
В 1879 - 1884 годах протоиерей Матвей Иванович Красовицкий руководитель («смотритель») Витебского мужского духовного училища.
Шавельский Г. И.[5], протопресвитер. «В школе и на службе»:
Его общение с учениками было очень ограниченным. Только в самых крайних случаях ученики обращались к нему, когда требовалось специальное от него разрешение. <...> Ученики уважали о. Матвея, считая его очень умным и справедливым[6].

Выигрыш 200 000 рублей
Начиная с 1864 года в Российской империи выпускались билеты «внутреннего пятипроцентного с выигрышами займа». К каждому билету прилагался купонный лист, и дважды в год – в январе и в июле – держатели получали доход на общую сумму пять рублей в год. Помимо купона инвесторы получали возможность раз в год участвовать в лотерее и выиграть денежный приз – до 200 000 рублей. Для справки: зарплата фабричного работника составляла тогда примерно 250 рублей в год.
В конце XIX века правительство отказалось от выпуска выигрышных ценных бумаг, потому что их популярность снижала курс других облигаций. Однако уже выпущенные билеты просуществовали до установления советской власти в России, последние платежи по ним были проведены летом 1917 года.
Весной 1884 года[7] главный выигрыш 200,000 рублей выпал М. Красовицкому. Вероятно это побудило его в этом же году отказаться от должностей смотрителя духовного училища, настоятеля Успенского собора и редактора «Полоцких епархиальных ведомостей».
Рижский вестник. 1884. 13 марта. «Богиня счастья» заглянула в Витебск:
Теперь подъ вліяніемъ свѣжаго впечатлѣнія, куда ни придешь, только и толковъ о 200 тысячахъ и объ отцѣ М. Кр-омъ. Незнавши его лично, теперь можно въ одинъ день узнать всю его біографію и родословную, чуть ли ни отъ десятаго колѣна. Однимъ словомъ толкамъ и предположеніямъ нѣтъ конца; одни напр. чаютъ, что освободятся занимаемыя имъ должности, какъ смотрителя духовнаго училища и настоятеля Успенскаго собора, другіе намѣрены къ нему, какъ лицу духовному и слѣдовательно сочувствующему, обратиться съ просьбою оказать помощь въ видѣ ссуды на устройство при одной церкви зимняго придѣла, тѣ же, которымъ онъ помогалъ словомъ, какъ членъ комитета о бѣдныхъ духовныхъ (вдовамъ и сиротамъ) будутъ ожидать отъ него помощи и дѣломъ. Однимъ словомъ ему хлопотъ предстоитъ не мало. Ему же, какъ редактору «Епархіальныхъ Полоцкихъ Вѣдомостей», слѣдовательно лицу компетентному - не безызвѣстны нужды къ нему обращающихся, по потому не трудно ихъ взвѣсить[8].
Шавельский Г. И.[5], протопресвитер. «В школе и на службе»:
Кажется, в 1883 г. он купил выигрышный билет у своей свояченицы Руженцовой, по первому мужу Григорович. Через полгода на этот билет пал самый большой выигрыш — 200 тысяч рублей. До этого времени о. Матвей получал по должности смотрителя 1200 рублей в год, жалованье, достаточное для скромного существования. И о. Матвей со своей семьей (женой, сыном и двумя дочерьми) жил очень скромно. Теперь он стал богатым: капитал мог давать ему процентов 10 тысяч рублей в год, а губернатор, первое лицо в губернии, в то время получал только 5 тысяч рублей в год. Но с богатством пришли несчастья. Свояченица потребовала выигрыш, так как это был ее билет. Не успевши в своем требовании, она подала жалобу в суд. Суд отказал ей, но самая судебная процедура, сопровождавшаяся неприятными для о. Матвея разговорами, пересудами и инсинуациями, сильно надломила его здоровье. Во время этого процесса он рассорился со своей женой, принявшей сторону свояченицы. Разошелся о. Матвей и с многочисленными своими родственниками, каждый из которых претендовал на часть выигрыша. Летом, когда о. Матвей с семьей жил на даче, на нее напали разбойники, и только чудом спаслась семья. Старшая дочь о. Матвея осталась в девицах, считая, что женихов прельщает ее приданое, а не она сама. Старые друзья о. Матвея, знавшие его бедняком, теперь сторонились его, когда он стал богатым. В душевном одиночестве и смущении доживал о. Матвей свой век[6]..
Пётр Матвеевич Красовицкий (Красавицкий)
Возможно Матевей Иванович был отцом доктора и краеведа Петра Матвеевича Красовицкого (1873, Витебск — 6 сентября 1950, Москва).
В 1888 году кончил Витебское мужское духовное училище по 1 разряду. В 1902 году — Юрьевский[9] университет (медицинский факультет). Доктор медицины (1909).
Примечания
- ↑ Венгеров
- ↑ Азбука веры
- ↑ курс XIX Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии
- ↑ Рижский вестник. 1884. 23 марта. Nr.68. С.2. Старые новости Витебска
- ↑ 1 2 см. Введенский, Александр Иванович
- ↑ 1 2 Шавельский Г. И., протопресвитер. «В школе и на службе»
- ↑ или 1883 года
- ↑ Рижский вестник. 1883. 13 марта. Nr.59. С.3. Старые новости Витебска
- ↑ до 1893 Дерпт, после 1919 Тарту
Источники
- Е. С. Попеленко Духовные школы Витебской губернии и их вклад в формирование научного исторического пространства
- Архиепископ Савва (Тихомиров). Хроника моей жизни. Автобиографические записки. Том 4. 1868 год Азбука веры
