Кисель, Адам Франтишек: различия между версиями

Материал из Витебская энциклопедии
Строка 29: Строка 29:
=== Базилианский мужской монастырь и Успенская церковь ===
=== Базилианский мужской монастырь и Успенская церковь ===
В 1682 году Адам Кисель построил деревянное здание для витебского монастыря василиан, вместе с деревянной же (обновлённой) [[Успенский собор|Успенской церковью]].  
В 1682 году Адам Кисель построил деревянное здание для витебского монастыря василиан, вместе с деревянной же (обновлённой) [[Успенский собор|Успенской церковью]].  
{{начало цитаты|источник=Грамота архіепископа Полоцкаго Кипріана Жоховскаго ... 1682}}по внушенію св. Духа, вельможный Адамъ Францъ изъ Брусилова Дорогиницкій Кисель, Витебскій земскій писарь (крѣпостных дѣлъ), изъ особеннаго почитанія къ [[Иосафат Кунцевич|св. мученику]], как особливому патрону своему, и пламеннаго желанія, чтобы [[Успенская гора|мѣсто]], [[Витебское восстание горожан 1623|ознаменованное мученическою кровію]], отличалось благолѣпіемъ и во времена будущія, а притомъ, чтобы на этомъ мѣстѣ никогда не оскудѣвали апостольская ревность и трудъ въ обрѣтеніи заблудшихъ овецъ Христовыхъ и въ распространеніи св. католической уніи,— щедролюбіемъ своимъ положилъ основаніе [[Базилианский мужской монастырь|Базиліанскому монашескому ордену]] нашему, построилъ монастырь и ввелъ въ оный чрезъ насъ, пастыря, монаховъ<ref name="gram">[[Витебская старина]] / Сост. и изд. [[Сапунов, Алексей Парфёнович|А. Сапунов]]. Т. 1. [[Витебская губернская типография|Тип. губ. правления]], 1883. С. 162</ref>.{{конец цитаты}}
{{начало цитаты|источник=Грамота архіепископа Полоцкаго Кипріана Жоховскаго ... 17 января 1683}}по внушенію св. Духа, вельможный Адамъ Францъ изъ Брусилова Дорогиницкій Кисель, Витебскій земскій писарь (крѣпостных дѣлъ), изъ особеннаго почитанія къ [[Иосафат Кунцевич|св. мученику]], как особливому патрону своему, и пламеннаго желанія, чтобы [[Успенская гора|мѣсто]], [[Витебское восстание горожан 1623|ознаменованное мученическою кровію]], отличалось благолѣпіемъ и во времена будущія, а притомъ, чтобы на этомъ мѣстѣ никогда не оскудѣвали апостольская ревность и трудъ въ обрѣтеніи заблудшихъ овецъ Христовыхъ и въ распространеніи св. католической уніи,— щедролюбіемъ своимъ положилъ основаніе [[Базилианский мужской монастырь|Базиліанскому монашескому ордену]] нашему, построилъ монастырь и ввелъ въ оный чрезъ насъ, пастыря, монаховъ<ref name="gram">[[Витебская старина]] / Сост. и изд. [[Сапунов, Алексей Парфёнович|А. Сапунов]]. Т. 1. [[Витебская губернская типография|Тип. губ. правления]], 1883. С. 162</ref>.{{конец цитаты}}
В конце XVII века Адам Франтишек передал в пользование базилианам свои имения [[Жебентяи]], Пурызы и Яшковичи "''со ставком и речкой Селявицей''". В 1690 году постановлением Сейма они были освобождены от всех войсковых сборов. А во время Северной войны, в 1712 году  приказом великого гетмана литовского Людвика [[Поцеи|''Поцея'']] (сын [[Воеводы витебские|витебского воеводы]] [[Поцей, Леонард Габриель|''Леонарда Поцея'']]) защищены от налогов. <br />  
В конце XVII века Адам Франтишек передал в пользование базилианам свои имения [[Жебентяи]], Пурызы и Яшковичи "''со ставком и речкой Селявицей''". В 1690 году постановлением Сейма они были освобождены от всех войсковых сборов. А во время Северной войны, в 1712 году  приказом великого гетмана литовского Людвика [[Поцеи|''Поцея'']] (сын [[Воеводы витебские|витебского воеводы]] [[Поцей, Леонард Габриель|''Леонарда Поцея'']]) защищены от налогов. <br />  
В завещании 1719 года Адам Кисель отписал витебским базилианам имения Хашковичи, [[Авдеевичи]], Дречелуки ([[Верховье]]) с обеспеченной за последним суммой в 20000 польских злотых, а так же земельные участки в Витебске на [[Взгорье]], в [[Заручавье]] и в [[Задвинская слобода|Задвинье]].  
В завещании 1719 года Адам Кисель отписал витебским базилианам имения Хашковичи, [[Авдеевичи]], Дречелуки ([[Верховье]]) с обеспеченной за последним суммой в 20000 польских злотых, а так же земельные участки в Витебске на [[Взгорье]], в [[Заручавье]] и в [[Задвинская слобода|Задвинье]].  

Версия от 00:35, 9 февраля 2023

Адам Франтишек Кисель (польск. Adam Franciszek Kisiel; ум. в 1719) — подкоморий витебский. Главный фундатор базилианского монастыря и Успенской церкви, а также витебского доминиканского монастыря.

Семья

Представитель шляхетского рода Кисель—Дорогиницких. Его отец Николай Васильевич Кисель подсудок витебский в 1654 году после захвата Витебска московским войском попал в московский (казанский) плен, как и большая часть витебской шляхты. В 1661 году он умер в Свяйске.

Основная статья: Кисель, Николай

Братья: Петр, Михал, Ян, Самуил—Казимир.
Жена — Изабелла Анна Быховцевна (Bychowcówna). Детей не было

Биография

Когда его отец был в московском плену вся семья жила вдали от Витебска.
По Андрусовскому перемирию (1667) Витебск и Витебское воеводство были возвращены в Великое княжество Литовское. Семья получила подтверждение от вдовы киевского воеводы Адама Киселя (ум. 3 мая 1653) на имение «Гуща», которое тот завещал племяннику Николаю Киселю.

Писарь земский витебский в 1674 году.
В 1676 году был послом от Витебска на коронационный сейм. Отдал свою подпись за Яна III Собеского, который и был избран королем.
Был послом от витебского сеймика на сеймы: 1688, 1688/1689, 1690 годов.
Хорунжий витебский в 1695 году.
Сеймом 1699 года подкоморий[1] витебский Адам Кисель был назначен судьёй пограничным для воеводства витебского.

Земельные владения

Имения, которые Адам Франтишек унаследовал по отцу, по Адаму Киселю киевскому воеводе и по брату Петру:
Гощи (Hoszezy) в Луцком повете,
Wieprzyna, Nowego Włodzimierza, Wyrwy, Kisielówki и других в Киевском воеводстве,
«Дречилуки» в Витебском воеводстве.
В частности, брат Петр староста вышгродский (wyżgrodzki) получил в наследство от бездетного киевского воеводы Адама Киселя имение Wieprzyn и будучи сам тоже бездетным, оставил его Адаму Франтишеку.
Брат Самюэль Казимир, хорунжий и подвоевода витебский (1711), наследник Велешкович, Островно и других поместий, умер в 1714 году бездетным и отписал свои владения брату Адаму Франтишеку.

Сохранилось письмо от 9 мая 1716 года Адама Франтишека Киселя каштелянину брасловскому Стемпковскому (дальнему родственнику, условному «внуку») о том, что он не получил оговоренный большой выкуп за имение «Гощи», жалуется на свои болезни и слабое зрение, апеллирует к страданиям отца от московского плена и пишет, что иначе будет принужден обратиться в суд.
Судя по тому, что это письмо написано и послано с Песковатика (z Pieskowacika), вероятно там и была резиденция Адама Франтишека.

По другим сведениям он 1717 году продал имения «Гощи» и «Wieprzyn» за 90 000 флоринов Теофилу Ипогорскому Ленкевичу и его жене Констанции Стемпковской (дочери брасловского каштеляна).

Церковное строительство и благотворительность

Базилианский мужской монастырь и Успенская церковь

В 1682 году Адам Кисель построил деревянное здание для витебского монастыря василиан, вместе с деревянной же (обновлённой) Успенской церковью.

Грамота архіепископа Полоцкаго Кипріана Жоховскаго ... 17 января 1683:

по внушенію св. Духа, вельможный Адамъ Францъ изъ Брусилова Дорогиницкій Кисель, Витебскій земскій писарь (крѣпостных дѣлъ), изъ особеннаго почитанія къ св. мученику, как особливому патрону своему, и пламеннаго желанія, чтобы мѣсто, ознаменованное мученическою кровію, отличалось благолѣпіемъ и во времена будущія, а притомъ, чтобы на этомъ мѣстѣ никогда не оскудѣвали апостольская ревность и трудъ въ обрѣтеніи заблудшихъ овецъ Христовыхъ и въ распространеніи св. католической уніи,— щедролюбіемъ своимъ положилъ основаніе Базиліанскому монашескому ордену нашему, построилъ монастырь и ввелъ въ оный чрезъ насъ, пастыря, монаховъ[2].

В конце XVII века Адам Франтишек передал в пользование базилианам свои имения Жебентяи, Пурызы и Яшковичи "со ставком и речкой Селявицей". В 1690 году постановлением Сейма они были освобождены от всех войсковых сборов. А во время Северной войны, в 1712 году приказом великого гетмана литовского Людвика Поцея (сын витебского воеводы Леонарда Поцея) защищены от налогов.
В завещании 1719 года Адам Кисель отписал витебским базилианам имения Хашковичи, Авдеевичи, Дречелуки (Верховье) с обеспеченной за последним суммой в 20000 польских злотых, а так же земельные участки в Витебске на Взгорье, в Заручавье и в Задвинье.

В соответствии с волей фундатора настоятелем монастыря должен был бессрочно оставаться Антоний Августин Любянецкий (племянник Киселя), монахи же обязывались каждую неделю служить шесть обеден за души фундатора и его родителей. Ежедневно после вечерни - литанию в честь св. Иосафата.

Доминиканский монастырь

По некоторым сведениям, этот монастырь был основан в 1642 году, но возможно он сильно пострадал во время осады и штурма замков в 1654 году, так что чаще всего говорится, что доминиканский монастырь был построен на средства Адама Киселя в 1682 году.
В 1716 году Адам Франтишек продал Огинским, унаследованное от своего брата Самуила имение «Велешковичи», забеспечивши на них 20 000 флоринов витебским доминиканцам.

Основная статья: Доминиканский монастырь

В конце XVII века Адам Франтишек подарил витебским иезуитам орган за 400 польских злотых.

Похороны и межмонастырский конфликт

Умер Адам Франтишек в 1719 году. Завещание, по которому храму, где будет покоиться его тело полагается значительная сумма, спровоцировало конфликт между витебскими иезуитами и василианами.
Иезуиты ночью с дракой забрали тело и похоронили его в своём костёле. Дело это долгое время рассматривалось в нунциатуре (папском представительстве).[3].

Примечания

  1. Межевой судья
  2. Витебская старина / Сост. и изд. А. Сапунов. Т. 1. Тип. губ. правления, 1883. С. 162
  3. По смерти фундатора базилианского монастыря, вышеупомянутого Адама Киселя, тело покойного, положенное в гроб, было внесено с подобающей честью базилианами в их монастырскую часовню и поставлено на приготовленном там пышном катафалке. Но в следующую ночь иезуитские ученики и служители, вооруженные разными орудиями, насильно вломились в часовню и, несмотря на сопротивление базилиан, при кровопролитной взаимной драке, похитили тело Киселя с гробом и перенесли в костел иезуитов. И там погребли его. О таком возмутительном насилии иезуитов базилиане завели дело. Чем оно кончилось - неизвестно.

Источники